Το υπερόπλο myschool και η Ένωση Γονέων και Κηδεμόνων Ημαθίας

Αν μη τι άλλο, η κοινότητα των ψεκασμένων πάντα βρίσκει τρόπο να μην πλήττουμε, αφού σχεδόν καθημερινά ανακαλύπτει και ένα νέο ευφάνταστο σενάριο καταστροφής. Αυτή τη φορά οι κακοί του πλανήτη επιβουλεύονται τα σχολεία μας. Το μέλλον του τόπου μας, την αταξική μας δωρεάν εκπαίδευση(;).

Ανοίγοντας σήμερα τον υπολογιστή για να διαβάσω τα νέα πέφτω πάνω σε αυτή την απίστευτη ανακοίνωση, δημοσιευμένη σε τοπικό μέσο ενημέρωσης. Αξίζει κανείς να αφιερώσει λίγο χρόνο να την διαβάσει.

Ο γράφων της ανακοίνωσης, που υπογράφει ως πρόεδρος της ένωσης γονέων και κηδεμόνων του νομού Ημαθίας, μας ενημερώνει πως, η νέα τάξη πραγμάτων βρήκε ένα νέο τρόπο να τιθασεύει την ανώτερη ελληνική φυλή, ένα νέο μηχανισμό στα χέρια των προδοτών που μας κυβερνάνε.

Αυτή τη φορά το νέο υπερόπλο έρχεται από τον χώρο της παιδείας και είναι το myschool, ένα ηλεκτρονικό φακέλωμα αντίστοιχο με αυτό του 666!

Ας αφήσουμε όμως κατά μέρος  τα αστεία και ας δούμε περί τινός πρόκειται. Το myschool, είναι ένα νέο σύστημα παρακολούθησης των σχολικών μονάδων, όπου, μεταξύ άλλων, καταγράφονται ηλεκτρονικά οι επιδόσεις των μαθητών σε πραγματικό χρόνο, ώστε το υπουργείο παιδείας, να έχει τη δυνατότητα μιας πραγματικής εικόνας, του τι συμβαίνει ακριβώς στα σχολεία του. 

Κυρίως όμως καταγράφονται οι επιδόσεις και οι παρουσίες των καθηγητών. Και εκεί φαίνεται πως κρύβεται το μυστικό της αντίδρασης των "επαναστατών" γονέων, αφού ως γνωστών, οι καλύτεροι υπερασπιστές των κεκτημένων με ή χωρίς εισαγωγικά, ήταν πάντοτε οι σύλλογοι αυτοί, εκφραστές ενός ιδιότυπου επαρχιώτικου μικρομεγαλισμού, με ελάχιστες, πλην όμως αξιοσημείωτες εξαιρέσεις.

Ας δούμε ενδεικτικά μερικές από τις εκφράσεις που χρησιμοποιεί ο πρόεδρος στο κείμενο του. Οποιαδήποτε ομοιότητα με ρητορική συγκεκριμένου κόμματος, μονό τυχαία δεν πρέπει να θεωρηθεί!

-"Ηλεκτρονική έκφραση του «νέου σχολείου» της αγοράς»

-" Είναι ο "σύνδεσμος" του νέου ανθρώπου ως μαθητή και ως εργαζόμενου αύριο... μέσα σε συνθήκες εργασιακής ζούγκλας και μεσαίωνα, ένα μόνιμο ταξικό φακέλωμα απ' το οποίο θα' ναι αδύνατο να δραπετεύσει κανείς"

-«Το «Myschool» έχει σα στόχο της λειτουργία της δημόσιας εκπαίδευσης, ή για να ακριβολογούμε των υπολειμμάτων που αφήνει στο διάβα της η καταστροφική τους πολιτική»

- «κάτω και από το ηλεκτρονικό «μάτι» του «Μεγάλου Αδελφού-my school»»

Κάπως έτσι λοιπόν, για άλλη μια φορά μετά την απίθανη ιστορία με τα πετρέλαιο του Σόρος, παρακολουθούμε την κοινή γνώμη να βρίσκεται πλήρως παραδομένη στο έλεος του κάθε γραφικού, που θεωρεί πως όλα όσα  ζούμε, είναι αποτέλεσμα ενός σχεδίου καταστροφής της ζωής μας από σκοτεινά κέντρα, και όχι αποτέλεσμα της δικής μας χρόνιας ανικανότητας.

Φαίνεται πως τίποτα δεν μας έγινε μάθημα στα χρόνια της κρίσης...

*Μέλος της Κ.Ε. της Δράσης

Ο ΠΑΟΚ και οι ¨frații¨ μου.*

Η χρονιά που σε λίγες μέρες ολοκληρώνεται, μου επιφύλαξε μια πολύ ευχάριστη έκπληξη σε προσωπικό επίπεδο, την ανάμειξη μου με τα διοικητικά του ΠΑΟΚ Αλεξάνδρειας. Τις πρώτες μου εντυπώσεις της είχα καταγράψει εδώ.

Ο ΠΑΟΚ για όσους δεν γνωρίζουν ειναι η ομάδα που ξεκίνησε από ένα συνοικισμό της πόλης της Αλεξάνδρειας και φιλοδοξεί να γίνει η ομάδα της πόλης στην Γ Εθνική κατηγορία διατηρώντας όμως τον χαρακτήρα  και τον τρόπο λειτουργίας της που αποτελεί -ή θα έπρεπε να αποτελεί-πρότυπο για κάθε ερασιτεχνικό σύλλογο. Περισσότερα εδω.

 Όταν έρθει η ώρα  θα γράψω για όλα αυτά τα όμορφα πράγματα που έχω συναντήσει στην ενασχόληση μου με τον ΠΑΟΚ και τους ανθρώπους τους καθώς και για όλα τα αρνητικά στερεότυπα που έχουν να αντιμετωπίσουν καθημερινά στη ζωή τους, πέραν των οικονομικών δυσκολιών που όλοι μας περνάμε τα τελευταία χρόνια.

 Στο παρακάτω βίντεο μπορεί κάποιος να πάρει μια γεύση από το τι εννοώ!

Καθώς και μερικά ακόμη βίντεο με συνεντεύξεις ανθρώπων του ΠΑΟΚ.

*frații = αδέρφια στα Ρουμάνικα, την γλώσσα που μιλάνε στον συνοικισμό.

Δήλωση-διευκρίνιση του προέδρου του σωματείου συγκομιστών τεύτλων εργοστάσιου Πλατέoς Νίκου Λιολιόπουλου.

«Εκ μέρους του σωματείου τευτλοεξαγωγέων αλλά και εκφράζοντας πιστεύω την πλειοψηφία των καλλιεργητών, θα ήθελα  να ενημερώσω τον τύπο και τους αγρότες ότι ουδέποτε υπήρξε ανακοίνωση του σωματείου τευτλοπαραγωγών για δήθεν στάση μας απέναντι στις διαδικασίες πώλησης της Ε.Β.Ζ. που θα εκφραστεί με ψήφο στις επόμενες εκλογές, όπως δημοσιεύτηκε σε αρκετά ενημερωτικά sites . Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε με το ΔΣ των παραγωγών μας διαβεβαίωσαν ότι δεν υπάρχει καμιά σχετική ανακοίνωση.

Πρόκειται για προσωπικές απόψεις του προέδρου του Σωματείου παραγωγών οι οποίες τυγχάνουν της πλήρης αποδοκιμασίας του μεγαλύτερου μέρους των συναδέλφων μας.  Η απειλή οτι ¨η αντίδραση των αγροτών θα είναι σκληρή και θα φανεί με τη στάση τους μπροστά στην κάλπη, στις επερχόμενες εκλογές» . αποτελεί ξεπερασμένη συνδικαλιστική πρακτική και δεν αφορά την πλειοψηφία των αγροτών.»

Τζακόμετρα και άλλοι παραλογισμοί

Του Νίκου Λιoλιόπουλου*

Τα τελευταία χρόνια, αυτά του μνημονίου, πάρθηκαν μια σειρά πολιτικές αποφάσεις που ήταν αναμφισβήτητα (ή κατά την εκτίμηση πολλών από εμάς τουλάχιστον) λανθασμένες. Η χειρότερη όλων, ή πιο αποτυχημένη, επιζήμια και εντελώς ακαταλαβίστικη απόφαση ήταν η αύξηση στο φόρο του πετρελαίου θέρμανσης.

Η αύξηση αυτή δεν επέφερε κανένα δημοσιονομικό κέρδος ενώ παράλληλα είχε μια σειρά από επιβλαβείς συνέπειες στον πληθυσμό και την δημόσια υγεία. Σε σχετική επίκαιρη ερώτηση μάλιστα που είχε καταθέσει πριν περίπου ένα χρόνο η Ντόρα Μπακογιάννη, στην πρώτη κατ` ουσία χρονιά εφαρμογής της απόφασης, καταγράφει μια σειρά από λόγους που εξηγούν ότι το μέτρο είναι αποτυχημένο. Ο σημαντικότερος όλων, είναι πως δεν αύξησε ιδιαίτερα τα έσοδα του κράτους παρά την κατά 70% αύξηση της φόρου, κάτι που κάθε λογικός άνθρωπος θα έπρεπε να το περιμένει. Κάθε λογικός είπαμε...

Αντίθετα, τα προβλήματα, που η εντελώς αναίτια αυτή επιλογή της κυβέρνησης έφερε, ήταν πολλά. Το μεγαλύτερο όλων η ρύπανση του περιβάλλοντος μέσω της αιθαλομίχλης που είναι αισθητή σε κάθε σχεδόν κατοικημένη περιοχή αυτής της χώρας, είτε είναι αστική είτε ακόμη και μικρό χωριό. Η συχνά χωρίς καμία μελέτη και αδειοδότηση εγκατάσταση τζακιών και καμινάδων κατά χιλιάδων, δημιούργησε μια ατμόσφαιρα εντελώς αποπνικτική. Χιλιάδες τόνοι ξύλου καταναλωθήκαν έτσι ώστε να θεωρείται από πολλούς άλλο ένα περιβαλλοντικό έγκλημα της εποχής μας.

Το πιο κομικοτραγικό όμως επεισόδιο αυτής της ιστορίας, το ζούμε τις τελευτές μέρες όπου, αντί να αντιμετωπίσει η κυβέρνηση το φαινόμενο αυτό με το μόνο διαθέσιμο όπλο, που είναι η επαναφορά του φόρου στο πετρέλαιο θέρμανσης σε λογικά αποδεχτά από την κοινωνία επίπεδα, μια σειρά από αστείες προτάσεις έχουν πέσει στο τραπέζι για την αντιμετώπιση του προβλήματος. Προτάσεις που δείχνουν ότι αν μη τι άλλο, άλλο τρόπο να μας απαλλάξουν από τα προβλήματα που μας δημιούργησαν, δεν έχουν οι κυβερνώντες.

Εκεί όμως που περιμέναμε πως το "τζακόμετρο" ήταν το τελευταίο αξεπέραστο ανέκδοτο που κυκλοφόρησε, οι πολιτικοί μας κατάφεραν να ξεπεράσουν και τον ίδιο τους τον εαυτό. Συγκεκριμένα χθες  το πρωί σε τηλεοπτική του συνέντευξη ο υπουργός περιβάλλοντος Γιάννης Μανιάτης επινόησε το εξής απίστευτο: να δίνεται δωρεάν ρεύμα στα νοικοκυριά, τις ημέρες κατά τις οποίες υπάρχει μεγάλο πρόβλημα με την αιθαλομίχλη! Ναι καλά το διαβάσατε. δωρεάν ρεύμα. Για να γίνει μάλιστα και συμπαθής ο υπουργός ανακοινώσε ότι προτίθεται να δίνει κατά 70% φθηνότερο ρεύμα σε διάφορες κοινωνικές δομές και φυσικά στην Εκκλησία

Για άλλη μια φορά οι κυβερνώντες προσπαθούν με λάθη να αντιμετωπίσουν τα λάθη τους. Αν μη τι άλλο, είναι ένα ακόμη δείγμα του πόσο θολωμένα είναι τα μυαλά τους κάτω από την τεράστια πίεση της κοινωνίας, στις επιζήμιες πολιτικές τους.

Πρέπει κάποτε να καταλάβουμε όλοι μας πως η ελληνική κοινωνία δεν αντέχει τόσους φόρους, όταν μάλιστα είναι τοσο άδικοι, όπως αυτός στο πετρέλαιο θέρμανσης. Ας σταματήσουν εδώ, πριν είναι πολύ αργά για όλους μας.

*Μέλος της Κ.Ε. της Δράσης

http://www.roumlouki.gr

ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΑΓΚΟΥΣΗΣ: Το αδηφάγο τέρας του αντιμνημονιακού λαϊκισμού

Η ΧΑ ως κόμμα, ως οργάνωση με ηγετική πυραμίδα, με στελέχη και μέλη βαρύνεται πλέον με την κατηγορία ότι συνιστά εγκληματική οργάνωση και βρίσκεται στην κρίση των δικαστών. Στην πολιτική κρίση όλων μας βρίσκεται η ΧΑ ως φαινόμενο, πολιτικό και κοινωνικό.

Η κατ ουσίαν χρεοκοπία της Ελλάδας που εξελίχθηκε σταδιακά στις δεκαετίες της μεταπολίτευσης, με αποκορύφωμα την πενταετία 2004-2009, δεν έφερε στη ζωή των Eλλήνων μόνον το μνημόνιο που επιδείνωσε δραματικά το επίπεδο διαβίωσής τους. Έφερε και το όχι του μεγαλύτερου μέρους της αντιπολίτευσης στον μηχανισμό στήριξης και στο μνημόνιο.

Τον Μάιο του 2010, η τότε αντιπολίτευση εν μέσω χρεοκοπίας- άρα χωρίς κανένα ελαφρυντικό που μπορεί να αναγνωρίσει κανείς στις εκάστοτε πριν το 2010 «εύκολες» απόψεις- ουσιαστικά ανέλαβε την ιστορική ευθύνη και δήλωσε στον ελληνικό λαό το «εναλλακτικές υπάρχουν» υπονοώντας ταυτόχρονα ότι «κάποιοι», δηλαδή η κυβέρνηση δεν ήθελαν να τις εφαρμόσουν.Έτσι γεννήθηκε το αδηφάγο τέρας του αντιμνημονιακού λαϊκισμού γνήσιο τέκνο του λαϊκισμού της μεταπολίτευσης που μας χρεοκόπησε .

Ψέματα, μισές αλήθειες, αυταπάτες, ψευδαισθήσεις, υποκρισία καθώς και εναλλακτικές που δήθεν υπήρχαν αποτελούν το μενού που τρέφει αυτό το τέρας. Ένα τέρας που όταν θα πάψει να βρίσκει την τροφή του, τελικά θα στραφεί εναντίον αυτών που το έφεραν στη ζωή και μάλιστα με πολύ σκληρό τρόπο.

Είχαμε τέρας από τερατογέννηση εν μέσω χρεοκοπίας, όχι μόνον εξαιτίας της ισοδύναμης ποσοτικά και ποιοτικά, ταυτόχρονα δεξιάς και αριστερής πολεμικής κατά του ίδιου στόχου, του μνημονίου.

Βασικά αυτό που γεννήθηκε αποδεικνύεται πως δεν ήταν κάτι φυσιολογικό μέσα την ακραία διαστρέβλωση και απολύτως επικίνδυνη αντιστροφή της σχέσης αιτίου και αιτιατού, αιτίας κι αποτελέσματος.

Πώς;

Μέσω της συστηματικής διάδοσης της άποψης πως η αιτία που γέννησε το μνημόνιο δεν ήταν η χρεοκοπία αλλά το αντίστροφο. Δηλαδή, ότι το μνημόνιο έφερε την χρεοκοπία. Επομένως, ότι το μνημόνιο (και όσοι αναγκάστηκαν να το υπερψηφίσουν το 2010) είναι η πηγή όλων των κακών κι όχι οι δομές, οι αντιλήψεις και τα πεπραγμένα των πρωταγωνιστών της μεταπολίτευσης.

Αυτή ήταν μια βολική αντιστροφή για όσους κυβέρνησαν καθ' όλη την διάρκεια της μεταπολίτευσης. Δια της αντιστροφής αιτίου αιτιατού μετέφεραν τις ευθύνες της χρεοκοπίας στις πλάτες εκείνων που το 2010 προσπαθούσαν να την αναχαιτίσουν.

Εύκολα και ψύχραιμα τώρα πλέον μπορεί να αντιληφθεί κανείς πως για όσους πρωταγωνίστησαν στη διάρκεια της μεταπολίτευσης η ανάγκη να αντιστραφεί το τεκμήριο ενοχής ήταν υπαρξιακή.

Γιατί απλούστατα εάν επικρατούσε η άποψη (που προφανώς αυτή στο τέλος θα επικρατήσει) πως η χρεοκοπία που συσσωρεύτηκε κατά τη διάρκεια της μεταπολίτευσης έφερε το μνημόνιο κι όχι το αντίθετο, θα έπρεπε όλοι οι πάσης φύσεως πρωταγωνιστές εκείνης της περιόδου - πολιτικοί, δημοσιογράφοι, συνδικαλιστές και βεβαίως κρατικοδίαιτοι διαπλεκομένοι ολιγάρχες- να εξαφανιστούν από προσώπου γης. Θα έπρεπε να ανοίξει η γη να τους καταπιεί διότι αν δεν υπήρχε η αντιστροφή που προείπαμε τεκμηριωνόταν ένα απλούστατο γεγονός: για να φτιάξουν και για να συντηρήσουν αυτοί πολιτικές - και οι πάσης φύσεως συνοδοιπόροι τους δημοσιογραφικές κι επιχειρηματικές συνεξαρτώμενες καριέρες- τριάκονταετούς και πλέον διάρκειας, η χώρα και μαζί το μέλλον της σημερινής νέας γενιάς έπεσε στα βράχια.

Εάν από την άλλη πλευρά, τα κόμματα που αντικειμενικά δεν είχαν κυβερνητικές ευθύνες στη διάρκεια της μεταπολίτευσης παραδέχονταν ότι το μνημόνιο - παρά τα λάθη του- δεν ήταν η αιτία αλλά το μοιραίο αποτέλεσμα του κακού χθες, τότε δεν θα μπορούσαν να απογειώσουν τον αντιπολιτευτικό τους οίστρο. Σε αυτήν την περίπτωση θα έπρεπε και από αυτά τα κόμματα να στηριχθεί το πρόγραμμα δημοσιονομικής εξυγίανσης κι έτσι ο αγώνας από κυβερνητικός θα έπρεπε να καταστεί πανεθνικός. Αλλά τότε δεν θα ήταν εφικτή η «εκλογική αρπαχτή».
 
 Η ΚΕΡΚΟΠΟΡΤΑ....Η ΜΠΟΥΚΑΠΟΡΤΑ

Και βεβαίως για να μην ανοίξει η γη να καταπιεί τους μεν καθώς και για να υπηρετήσουν την αντιπολιτευτική στρατηγική τους σε μια χρεοκοπημένη Ελλάδα οι δε, άνοιξαν όλοι μαζί την κερκόπορτα της Βουλής αρχικά, της κοινοβουλευτικής ομάδας και της Κυβέρνησης στη συνέχεια και εισχώρησε ορμητικά η δημαγωγία και ο αντιμνημονιακός λαϊκισμός. Ποια κερκόπορτα δηλαδή, την μπουκαπόρτα άνοιξαν μεσοπέλαγα την ώρα της θεομηνίας.

Για τον τόπο τα πιο σοβαρά αρνητικά επακόλουθα της επικράτησης αυτής της αντίληψης ήταν τα εξής :

1) καθυστερήσεις στην υλοποίηση του προγράμματος, στο όνομα μιας δήθεν "ηρωικής" διαπραγμάτευσης που πάντοτε στην κατάληξή της είχε την λήψη πολύ δυσμενέστερων μέτρων για το λαό. Μοιραίες καθυστερήσεις που βούλιαξαν τη χώρα σε μια αδικαιολόγητα παρατεταμένη αβεβαιότητα και κινδυνολογία για ενδεχόμενη έξοδο από το Ευρώ, όπως πάει να συμβεί ξανά τούτες τις μέρες. Η Ελλάδα της ύφεσης είναι περισσότερο αποτέλεσμα αυτού του φόβου. Και υπό αυτήν την έννοια, αναφορικά με το πρωτογενές πλεόνασμα το ερώτημα δεν είναι εάν υφίσταται ή όχι, μετά τις πρωτοφανείς πολιτικές λιτότητας, αλλά γιατί να καθυστερήσει η επιτεύξή του τόσο πολύ και με ποιων την ευθύνη;

2) Να έχει αναδειχθεί ως μείζον εθνικός στόχος το πως θα απαλλαγούμε από το μνημόνιο όχι όμως ως αποτέλεσμα της απαλλαγής μας από τις δομές, τις αντιλήψεις, τους φορείς και τα πρόσωπα που μας χρεοκόπησαν και γι αυτό εμπλακήκαμε στο μνημόνιο. Αλλά στο πως θα απαλλαγούμε από το μνημόνιο για να επανέλθουμε ταχύτατα στο πάρτυ της σκοτεινής πλευράς της μεταπολίτευσης που μας οδήγησε στο δημοσιονομικό γκρεμό. Μια σκοτεινή πλευρά που προφανώς αδικεί κατάφωρα τα μοναδικά και χωρίς προηγούμενο επιτεύγματα της ίδιας περιόδου.

ΑΠΟ ΤΙΣ 19.500 ΣΤΙΣ 450.000 ΨΗΦΟΥΣ.

Η ΧΑ τον Μάιο του 2012 λαμβάνει εκατοντάδες χιλιάδες ψήφους που προφανώς δεν πέφτουν από τον ουρανό. Η ΝΔ τον Μάιο του 2012 χάνει 1.1000.000 ψήφους και η ΧΑ εκτοξεύεται από τις 19.500 ψήφους του 2009 στις 450.000 ψήφους που και περίπου διατηρεί με βάση τα αποτελέσματα και του Ιουνίου του 2012.

Η πυροδότηση του αντιμνημονιακού λαϊκισμού από τη ΝΔ το 2010 που πράγματι σταμάτησε να υπηρετεί από την ώρα που αποφάσισε να συμμετέχει στην κυβέρνηση Παπαδήμου έπαιξε καθοριστικό ρόλο. Όσοι συντηρητικοί ψηφοφόροι γαλουχήθηκαν και πίστεψαν σε όσα έλεγε επι ενάμιση χρόνο ο κ.Σαμαράς ήταν αυτοί που μαζικά, κατά δεκάδες χιλιάδες ωθήθηκαν στα πολιτικά υβρίδια της ΧΑ και των ΑΝΕΛ. 

Μία παραπάνω απόδειξη γι αυτό είναι πως μολονότι το μνημόνιο ψηφίστηκε τον Μάιο του 2010, τον Νοέμβριο στις πολιτικοποιημένες - λόγω του γνωστού διλήμματος - εκλογές της αυτοδιοίκησης η ΧΑ δεν έχει πουθενά υποψηφίους, σε καμία περιφερεια και σε κανέναν Δήμο πλην της Αθήνας. Γιατί βεβαίως ακόμη τότε δεν είχε συντελεστεί η μεταβολή της ΝΔ σε σχέση με το μνημόνιο που απο την καταψήφιση και την καταγγελία πέρασε στην συνέχεια στην υιοθέτηση και υλοποίηση του. Ο αντιμνημονιακός λαϊκισμός είναι λοιπόν ένα τέρας, ένα πολιτικό τέρας - που για τους συντηρητικούς ψηφοφόρους- όταν σταμάτησε να εκπροσωπείται από τη ΝΔ πήγε και βρήκε τροφή και στέγη στη ΧΑ και στους Ανεξάρτητους Έλληνες.

 Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΠΕΝΟΧΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ Χ.Α.

 Ωστόσο, ένας οξυδερκής αναλυτής θα διατυπώσει και την εξής ερώτηση : «καλά και τόσο εύκολα και τόσο απλά μπορεί να γίνει η μετακίνηση προς έναν πολιτικό φορέα νεοναζιστικών και ρατσιστικών πεποιθήσεων;»

Η απάντηση κι εδώ υπάρχει και είναι πρόδηλη. Σχετίζεται άμεσα με την πολιτική νομιμοποίηση και την απενοχοποίηση της ρατσιστικής ατζέντας της ΧΑ που επήλθε στο συντηρητικό χώρο μετά το 2009.

Με την αλλαγή ηγεσίας στη ΝΔ περάσαμε από το «δεν συνεργάζομαι με τα άκρα» του Κ.Καραμανλή στην πλήρη υιοθέτηση της ρητορικής του δεξιού άκρου.Μία ρητορική που μέσα από τη διαστρέβλωση και την ενσυνείδητα ψευδή ταύτιση νόμιμων με τους μετανάστες χωρίς χαρτιά καθώς και μέσα από την υπερβολή για τα δήθεν εκατομμύρια λαθρομεταναστών που έχουν καταλάβει τις πόλεις μας κερδοσκοπήσε πολιτικά με ακραίο και απροσχημάτιστο τρόπο. Κατ ουσίαν έτσι ποτίστηκε ο σπόρος που εξελίχθηκε σε φυτό από το οποίο προήλθε το άνθος του κακού .

Μάλιστα ακόμη και ως πρωθυπουργός ο κ. Σαμαράς, που απενοχοποίησε την ψήφο στην ΧΑ, συνεχίζει να βάζει στο στόμα του ψεύδη με πιο χαρακτηριστικό και πλέον πρόσφατο αυτό που είπε στη Μάλτα. 

Όπου δήλωσε πως η Ελλάδα έχει τόσους μετανάστες χωρίς χαρτιά(λαθρομετανάστες στην γλώσσα του) όσους ανέργους έχει.
Θυμίζω απλώς πως η ΕΛΑΣ στο πλαίσιο των επιχειρήσεων ΔΙΑΣ που πραγματοποιήθηκαν επί των ημερών του εξέδωσε το εξής επίσημο αστυνομικό δελτίο, εκθέτοντας βέβαια και όσους τα προηγούμενα χρόνια ισχυρίζονταν πως ήταν μη εφικτές προσπάθειες για τον έλεγχο της μη νόμιμης μετανάστευσης:

«Σημαντικά αποτελέσματα σημειώθηκαν στο πλαίσιο της επιχείρησης «Ξένιος Ζευς» για την καταπολέμηση της μη νόμιμης μετανάστευσης, από τις αρχές Αυγούστου μέχρι τα τέλη Δεκεμβρίου 2012, στο ευρύτερο κέντρο της Αθήνας αλλά και στον Έβρο. Ειδικότερα στην Αττική, από τους αστυνομικούς ελέγχους: Προσήχθησαν 65.767 αλλοδαποί. Συνελήφθησαν 4.145 αλλοδαποί, γιατί δεν πληρούσαν τις νόμιμες προϋποθέσεις παραμονής στη χώρα...».

Αυτά ήταν τελικά τα εκατομμύρια των «λαθρομεταναστών» από τους οποίους θα ανακαταλάμβανε τις πόλεις μας ο κ. Σαμαράς και τους οποίους δήθεν δεν μπορούσαν επί χρόνια να ελέγξουν οι αστυνομικές αρχές.

 Η ΘΡΥΑΛΛΙΔΑ.

Μιλώντας για την ορμητική είσοδο στη Βουλή της ΧΑ το 2012, συνετέλεσε εκτός από την εκλογική καθίζηση της ΝΔ κι ένα γεγονός που έπαιξε ρόλο θρυαλλίδας.

Ήταν η τελευταία πολιτική πράξη της κυβέρνησης πριν από τις εκλογές του Μαΐου του 2012 με την οποία, δίχως έγκριση υπουργικού συμβουλίου, ψηφίστηκε η γνωστή πια τροπολογία στην πρώτη μετά τον Οκτώβριο του 2009, δηλαδή στην πρώτη εν μέσω χρεοκοπίας, αλλαγή στο νομικό καθεστώς που διέπει τη διαχείριση των οικονομικών των κομμάτων. Ένα θέμα μείζονος συμβολισμού την ώρα που κατέρρεαν τα εισοδήματα και η ζωή εκατομμυρίων ελλήνων. Μία αλλαγή στο νόμο για τα οικονομικά των κομμάτων που ισχύει απο τις αρχές του 2000, όχι για να θεσμοθετηθούν κάποιες ή όλες οι 75 ριζικές αλλαγές που είχαμε ετοιμάσει στο Υπουργείο Εσωτερικών από τον Μάιο του 2011 αλλά για το αντίθετο.

Δηλαδή για να να μπορέσουν τα κόμματα και να εισπράξουν την προεκλογική χρηματοδότηση και κυρίως να μπορέσουν να διαχειριστούν τη διπλή χρηματοδότηση με τον παλαιό νόμο κι όχι με έναν νέο νόμο που θα καθιέρωνε απόλυτη διαφάνεια. Η κυβέρνηση αντί της διαφάνειας προτίμησε δυστυχώς την αδιαφάνεια, που εξόργισε τον ελληνικό λαό. Αυτό όμως που δεν ξεχάσω ποτέ ήταν η επωδός αυτών που θέλησαν να εκφράσουν την ευαρέσκειά τους για το γεγονός οτι καταψήφισα την συγκεκριμένη τροπολογία. Μια επωδός που ήταν του τύπου «ε ρε Χρυσή Αυγή που τους χρειάζεται».

Η εκλογική ισχύς της ΧΑ του κ.Μιχαλολιάκου είναι ο απότοκος, δηλαδή η φυσική πολιτική κατάληξη των δημαγωγικών κι ανεύθυνων πολιτικών του κ.Σαμαρά. Τα ηγετικά στελέχη της ΧΑ είναι τα καθαρόαιμα πολιτικά τέκνα που καλύπτουν το κενό στο χώρο που δημιούργησαν αυτοί που κάποτε κυκλοφορούσαν με τσεκούρια (προφανώς όχι για να χαιδέψουν τους πολιτικούς τους αντιπάλους) καθώς και οι οπαδοί των τηλεκηρυγμάτων εθνικισμού και μισαλλοδοξίας (που κακώς έχουν ξεχαστεί χάρη των τηλεπωλήσεων).

Ωστόσο, ενάμιση χρόνο μετά την είσοδο της ΧΑ στη Βουλή, με βαση και τα πρόσφατα στοιχεία ερευνών φαίνεται η ΧΑ να μην επηρεάζεται ακόμη και από το ενδεχόμενο να πιστοποιηθεί δικαστικά ότι συνιστά εγκληματική οργάνωση.

Επομένως κάτι βαθύτερο συμβαίνει. 

Εάν η ΧΑ προσελκύει τους Έλληνες κοντά της είναι για την κατανόηση του φαινομένου, κυρίως δε για τις πιθανότητες που υπάρχουν αυτό το φαινόμενο να καταπολεμηθεί, απολύτως καθοριστικό. Τελείως διαφορετικό να αντιληφθούμε τη ΧΑ ως μια πολιτική δύναμη προσέλκυσης ψηφοφόρων από ότι να την κατανοήσουμε ως μια δύναμη υποδοχής Ελλήνων που συνωθούνται προς αυτήν.

 Η ποιοτική διαφορά είναι τεράστιας σημασίας. 

Γι αυτό, δύο είναι τα καίρια ερωτήματα: «είναι οι ιδέες της ΧΑ που προσελκύουν τους Έλληνες, οι οποίοι άρα πρέπει να αποδεχτούμε οτι "μέσα σε μια νύχτα" έγιναν νεοναζιστές, ρατσιστές και οπαδοί μιας εγκληματικής οργάνωσης» ή «είναι το παραδοσιακό κομματικό σύστημα που εξωθεί εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες προς αυτό το ακροδεξιό μόρφωμα ;

Και εάν προφανώς ισχύει το δεύτερο τότε ποια δύναμη είναι αυτή που συνεχίζει να στέλνει Έλληνες στη ΧΑ ;

Πόσο ηθικός είναι ο καπιταλιστής;

της Κατερίνας Παπανικολάου* στο   

http://www.protagon.gr

Πριν βιαστείτε να απαντήσετε αρνητικά στην ερώτηση αν υπάρχει ηθική στον καπιταλισμό, ας κάνουμε μερικές σκέψεις...

Το κεντρικό σημείο του καπιταλισμού ως φιλοσοφικό ρεύμα, οικονομικό σύστημα ή πραγματικότητα -στο μεγαλύτερο μέρος του πλανήτη- είναι το ενδιαφέρον για τον εαυτό. Και εδώ είναι το κομβικό σημείο για όποια επιχειρηματολογία αναπτύσσεται κατά ενός συστήματος που αποδεδειγμένα έχει βγάλει τον άνθρωπο από τη φτώχεια, αν αναλογιστεί κανείς κοινωνικές δομές και οικονομικά μοντέλα παλαιότερων εποχών. Και πριν προτρέξουμε στο αντεπιχείρημα πως και τώρα υπάρχει φτώχεια στα καπιταλιστικά κράτη, να απαντηθεί πως αυτό οφείλεται σε παράπλευρες κακές πρακτικές διαχείρισης και εφαρμογής των αρχών του καπιταλιστικού μοντέλου και κυρίως στη διόγκωση του κρατισμού.

Ας επιστρέψουμε πίσω στο αρχικό ερώτημα μας όμως, αυτό περί ηθικής. Από την παιδική ηλικία μας ποτιζόμαστε με την έννοια της θυσίας, το μεγαλείο που τυλίγει έναν άνθρωπο καθώς παρουσιάζεται θυσιαζόμενος για το «κοινό καλό».

Επομένως, στον αντίθετο πόλο υπάρχει ένας άλλος άνθρωπος: ο εγωιστής, εγωκεντρικός, εγωπαθής. Μεγαλώνουμε, λοιπόν, με την αίσθηση ότι το «εγώ», ο φορέας και η αντιληπτή αίσθηση της ύπαρξης μας, είναι κάτι εξ ορισμού και χωρίς καμία αμφισβήτηση κακό.
Μπαίνουμε γρήγορα ως όντα στο διπολικό διαχωρισμό «καλό- κακό» και αυτός μας συντροφεύει άλλοτε συνειδητά και άλλοτε ασυνείδητα σε κάθε μας αξιολογική κρίση και σε κάθε μας απόφαση. Φυσικά η επιρροή και το στίγμα των θρησκειών που εξαίρουν την αυτοθυσία, το οικογενειακό σύστημα που προτάσσει το εμείς έναντι του εγώ και το εκπαιδευτικό μοντέλο που σπάνια μιλάει για τέτοια θέματα είναι κεφαλαιώδους σημασίας σε αυτές τις ενδοβολές που καταπίνουμε αμάσητες...

Έτσι λοιπόν ενώ όλοι συμπεριφερόμαστε ως καπιταλιστικά όντα, καθώς εργαζόμαστε με καθαρά καπιταλιστικό κριτήριο (αυτό της ικανοποίησης όσων περισσότερων αναγκών με βάση το εισόδημά μας), καθώς αγοράζουμε όχι από ανθρωπιστικό ενδιαφέρον για το συνάνθρωπο- έμπορο που πουλάει ούτε για τον πωλητή που εργάζεται στο κατάστημα, καθώς καταναλώνουμε προκειμένου να κερδίσουμε μια προσωπική ευδαιμονία, στην περίπτωση όπου ερωτηθούμε εάν μας αρέσει ο καπιταλισμός, κομπιάζουμε. Διστάζουμε να πούμε με την ίδια αμεσότητα που έχουμε όταν ψωνίζουμε σε ένα πολυκατάστημα πως «ναι μας αρέσει ο καπιταλισμός». Γιατί; Γιατί ο καπιταλισμός έχει στον κεντρικό του πυρήνα αυτό το προπατορικό αμάρτημα του «εγώ». Κι επειδή κάθε εγώ που αναδύεται με αισθήσεις, αντίληψη, πρόθεση, ανάγκη και αίτημα είναι κατακριτέο, εύκολα και ανεμπόδιστα χωρίς κάποια λογική επεξεργασία και χωρίς καμία επίγνωση της πραγματικής μας ζωής, απαντάμε πως ο καπιταλισμός είναι κάτι κακό. Καταδυόμαστε γρήγορα στη ζώνη «καλό - κακό» από φόβο και ενοχή, θαρρείς και υπάρχει κάποιο αόρατο χέρι που μας γνέφει «πρόσεχε!»...

Ο καπιταλισμός έχει ηθική, την ηθική της λογικής, της ιεράρχησης των αξιών, της μη καταπάτησης των ατομικών δικαιωμάτων, της μη εξαπάτησης, της αλήθειας και της κριτικής ικανότητας. Έχει την ηθική που προίκισε η φύση το ανθρώπινο είδος προκειμένου να επιβιώσει με ασφάλεια και επιτυχία και η προ-ηθική αυτή συμπυκνώνεται στο έλλογο κομμάτι της ύπαρξής του.

Όντας ο καπιταλιστής άνθρωπος ελεύθερος και μόνος στις επιλογές του έρχεται ολοένα και πιο κοντά στην προ-ηθική αυτή, δεδομένου πως όλα τα υπόλοιπα συστήματα ηθικών αξιών που αναπτύχθηκαν προέκυψαν από μια ανάγκη του ανθρώπου να χειραγωγήσει και να χειραγωγηθεί (βλ θρησκείες, κοινωνικά στερεότυπα). Η προ-ηθική που στοχεύει στην ευημερία και την εξέλιξη του ατόμου ως μοναδική οντότητα είναι αυτή που δίνει την έμπνευση στον καπιταλισμό ως κοινωνικό πια μοντέλο, όπου το άτομο σε επαφή με τον εαυτό του και ατομικό του ενδιαφέρον (αντικαθίσταται εδώ η λέξη συμφέρον από τη λέξη ενδιαφέρον) εξέρχεται προς και δρα μέσα στο σύνολο.

Οι σκέψεις αυτές πήραν μορφή στην ομιλία του Yaron Brook, προέδρου του Ινστιτούτου Ayn Rand, καλεσμένου από το ΚεΦιΜ (Κέντρο Φιλελευθερων Μελετών) στη Θεσσαλονίκη. Ο Yaron Brook κατάφερε όχι απλά να εισηγηθεί υπέρ της ηθικής του καπιταλισμού, μα έφερε στην επιφάνεια πολλά ερωτήματα για το ποια είναι η φύση του ανθρώπου που τον οδηγεί στο να επιλέγει, να κατανοεί, να ιεραρχεί και τελικά με βασικό του εφόδιο τη λογική να πλησιάζει στην αριστοτελική θεώρηση της ευδαιμονίας και της αρετής.

*Η Κατερίνα Παπανικολάου είναι Βιολόγος, εναλλακτική θεραπεύτρια, Υπεύθυνη ακτιβισμού, Δράση Θεσσαλονίκης.

¨58¨. Μια (ακόμη) απογοήτευση.

Το ομολογώ πως απογοητεύτηκα από την συγκέντρωση των 58 χθες στην Θεσσαλονίκη με ομιλητή τον πρώην υπουργό Τάσο Γιαννίτση, στην οποία παραβρέθηκα .

Φωτογραφία από την εκδήλωση 

Όχι δεν ήταν πως δεν είχε κόσμο, η αίθουσα ήταν κατάμεστη. Με απογοήτευσε όμως το είδος των  ανθρώπων που ήταν εκεί. Μπορεί να μη γνώρισα στην ουσία  παρά ελάχιστους από τους παρευρισκόμενους, είχα όμως την αίσθηση ότι όλους τους ήξερα καλά. Ναι τους ήξερα. Ήταν οι ίδιοι που σύχναζαν στις κομματικές ολομέλειες και διαδικασίες του ΠΑΣΟΚ πριν καμία δεκαριά χρόνια, όταν σύχναζα πολιτικά και εγω εκεί. Οι ίδιοι με δέκα χρόνια στην πλάτη να ανεβάζουν κι άλλο τον ήδη ανεβασμένο μέσο όρο ηλικίας των Πασοκτζήδων. Ένα κόμμα που αρνείται πεισματικά να πεθάνει, τι και αν δεν μπορεί καλά να σταθεί στα πόδια του.

 Με απογοήτευσε επίσης η ίδια η ομιλία του Γιαννίτση. Περίμενα πολύ περισσότερα από μια μορφή θρύλο στην σύντομη αλλά και τόσο πονεμένη ιστορία της μεταρρύθμισης σε αυτή την χώρα  Η ομιλία σου έδινε την εντύπωση ότι περισσότερο απευθυνόταν σε ένα φοιτητικό ακροατήριο, πλούσια σε λεξιλόγιο, εντέχνως δομημένη, αλλά από ουσία λίγα πράγματα. Δεν μου έδωσε το στίγμα της μεταρρυθμιστικής επαναστατικότητας την οποία περίμενα από έναν άνθρωπο με το παρελθόν και την πορεία του Τάσου Γιαννιτση. Επίσης δεν μου έδωσε την εντύπωση ότι ήθελε ιδιαίτερα να συγκρουστεί με καθεστωτικές αντιλήψεις. Σαν να διέκρινα ενός είδους απογοήτευση στο ύφος του ομιλητή. Ήρθε, μίλησε απάντησε σε 2-3 ερωτήσεις και έφυγε.

Τέλος, όλα με απογοήτευσαν οι τοποθετήσεις όσων  πήραν τον λόγο, αφού ελάχιστα ενδιαφέροντα στοιχειά είχαν να προσθέσουν στην συζήτηση. περισσότερο έμοιαζαν σαν να ήθελαν να φωνάξουν παρών, να είναι από τους πρώτους που θα ανέβουν στο τρένο...

Ίσως να κάνω και λάθος στις εκτιμήσεις μου. Σε ένα πράγμα όμως είμαι βέβαιος πως δεν κάνω λάθος. Στο ότι στην πράξη η κίνηση των 58 είναι περιχαρακωμένη. Απευθύνεται στον χώρο της κεντροαριστεράς και αφήνει απ έξω εμφανέστατα τον χώρο τον μεταρρυθμιστών(φιλελευθέρων) που ως σήμερα κινούνταν στο χώρο της Νέας Δημοκρατίας.

Η σχέση μου λοιπόν με τον χώρο της κεντροαριστεράς σταμάτησε κάπου εδώ. Στηρίζω τις οποίες ελπίδες μου για ένα μικρό μεταρρυθμιστικό θαύμα σε αυτή την χώρα στον φιλελεύθερο χώρο και μόνο.

Η «συνεργασία πολιτών»του Θανάση Τσιάπλα και η σπέκουλα του τοπικού ΣΥΡΙΖΑ.

Με μεγάλη έκπληξη διάβασα στον τοπικό τύπο μια ανακοίνωση-κάλεσμα από την παράταξη των δημοτικών εκλογών του 2010, «Συνεργασία Πολιτών για τον δήμο Αλεξάνδρειας», την οποία υποστήριξα τότε. Η

Σάκης Τσιάπλας

συγκεκριμένη ανακοίνωση κάνει λόγο μεταξύ άλλων για «ανατροπή και έξοδο από το μνημονιακό τέλμα».

Η έκπληξη μου αυτή απορρέει από το γεγονός ότι όλα αυτά τα χρονιά που πέρασαν από τις τελευταίες εκλογές, ποτέ κανείς από τον συνδυασμό δεν ένοιωσε την ανάγκη για ένα τέτοιο κάλεσμα. Ούτε φυσικά όταν άλλαξε ο μοναδικός δημοτικός σύμβουλος που εξελέγη από την παράταξή μας τότε, ο επικεφαλής του συνδυασμού Θανάσης Τσιάπλας, και συνεπακόλουθα άλλαξε η αντιπολιτευτική πολιτική και περάσαμε από τον δυναμικό και ουσιώδη Θανάση, στον μειλίχιο και πάντα "παρών " Γιώργο Σπυρίδη. Για όλους εμάς που πιστέψαμε σε εκείνη την προσπάθεια, προς μεγάλη μας απογοήτευση η παράταξη ουσιαστικά έπαψε να υπάρχει την επομένη κιόλας των δημοτικών εκλογών του 2010.

Με την ανακοίνωση αυτή είναι προφανής σήμερα ο πολιτικός στόχος των συγγραφέων της, (μελών του ΣΥΡΙΖΑ) για καπέλωμα της τότε προσπάθειας, αλλά για κακή τους τύχη τα πράγματα σχετικά με τον συνδυασμό δεν έχουν ακριβώς έτσι. Η συμμέτοχη πολλών αξιόλογων ανθρώπων στην τότε προσπάθεια είχε αναφορά καθαρά και μόνο στον χώρο της τοπικής αυτοδιοίκησης, για αυτό άλλωστε συναντηθήκαμε πολίτες από διαφορετικούς και συχνά αντίθετους χώρους. Όσοι αγωνιστήκαμε τότε δεν αναμέναμε το βραδύ των εκλογών να δούμε στις τηλεοράσεις τον χάρτη του δήμου Αλεξανδρείας βαμμένο με τα χρώματα κάποιου κόμματος, αλλά να αλλάξουμε τον τόπο με γνώμονα οράματα στόχους και προοπτική, μακριά από κομματικές οι άλλες προσωπικές στρατηγικές.

 Ας μην κρύβεται λοιπόν ο τοπικός ΣΥΡΙΖΑ πίσω από την ανύπαρκτη πλέον συνεργασία πολιτών. Ας μην θεώρει ότι η συγκεκριμένη παράταξη που είχε σαφή αυτοδιοικήτικά χαρακτηριστικά είναι προπύργιο του κόμματος. Αφού η απόφαση του ΣΥΡΙΖΑ είναι για αυτόνομη και αντιμνημονιακή κάθοδο παντού, δεν είναι ντροπή να το δηλώσουν ότι η συγκεκριμένη κίνηση, είναι κίνηση του ΣΥΡΙΖΑ και όχι της συνεργασίας πολιτών. Ο συνδυασμός για τον οποίο αγωνιστήκαμε στηρίχτηκε σχεδόν αποκλειστικά στις πλάτες του Σάκη Τσίαπλα για την στελέχωση του. Η πλειοψηφία των υποψηφίων δεν είχε απολύτως καμία σχέση με  το κόμμα που πλέον κρύβεται πίσω από τον συνδυασμό, τον τότε Συνασπισμό (ΣΥΡΙΖΑ σήμερα).

Είναι ηλίου φαεινότερο πως η στόχευση τους είναι να εκμεταλλευτούν την παράταξη Τσιάπλα στην πολιτική τους στρατηγική όσον αφορά τις τοπικές εκλογές, μετά την παταγώδη αποτυχία που είχαν όλες οι προηγούμενες συναντήσεις του κόμματος στην Αλεξάνδρεια. Αλήθεια ο ιδρυτής της παράταξης Τσιάπλας έχει κάτι να πει για το θέμα ή δεν είναι καν γνώστης της συγκεκριμένης πρωτοβουλίας; Δεν είναι ντροπή να λες αυτό που είσαι και να το υποστηρίζεις με θερμή. Ντροπή είναι να κοροϊδεύεις τους πολίτες κατάμουτρα.

Το ζήτημα της Αλεξανδρείας για τους περισσότερους από εμάς είναι δεδομένο. Πρέπει να φύγει η διοίκηση Δημητριάδη. Η προσπάθεια του τοπικού ΣΥΡΙΖΑ, φανερώνει κομματική αγκύλωση και λειτουργεί ως φρένο στις αρκετές σημαντικές κινήσεις που γίνονται το τελευταίο διάστημα για συνένωση όλων όσων αντιπολιτεύονται την παρούσα δημοτική αρχή και ουσιαστικά της προσθέτει πόντους αντί να της αφαιρεί.

 Επειδή με πολλούς από αυτούς, συμπορεύτηκα και αγωνίστηκα το 2010, τους καλώ έστω και τώρα, να σκεφτούν και να αποφασίσουν με γνώμονα το καλό του τόπου μας και όχι κάποιου κόμματος και όλοι μαζί να δημιουργήσουμε μια νέα πλατιά κοινωνική πλειοψηφία νίκης και ανατροπής στον τόπο.

Μικροπολιτικές λογικές στην μάχη που έρχεται δεν χωράνε και δεν επιτρέπονται πλέον από κανέναν. Η επόμενη  πενταετία θα κρίνει πολλά για τις ζωές όλων μας.

Δηλώνω λοιπόν ότι δεν πρόκειται να πάω στην συνάντηση αυτή. Αν θέλουν να «ανατρέψουν» το μνημόνιο από την  Αλεξάνδρεια, ας το κάνουν μόνοι τους….

Εθνικισμός και πατριωτισμός.

Ακούγοντας όλο και περισσότερους τελευταία να δηλώνουν ανερυθρίαστα εθνικιστές, όπως για παράδειγμα  ο πρωθυπουργικός σύμβουλος Φαήλος Κρανιδιώτης, καλά είναι να βάλουμε τα πράγματα στη σωστή τους θέση σχετικά με τις δυο έννοιες, αποτρέποντας έτσι την προσπάθεια που κάνουν άθλιοι πολιτικοί να απορροφήσουν μέρος της πελατείας της Χρυσής Αυγής, τώρα που αποκαλύπτεται το πραγματικό της πρόσωπο και πολλοί φασίζοντες-πρόθυμοι ως χθες να την ψηφίσουν-ψάχνουν να βρουν κάποιο αποκούμπι.

Ο εθνικισμός δεν είναι πατριωτισμός, είναι ακριβώς  το αντίθετο. Ο πατριώτης αγαπάει την πατρίδα του, τον τόπο του και νοιάζεται για αυτόν. Ο πατριώτης αγαπάει τον τόπο του λίγο περισσότερο από τους τόπους των άλλων, αλλά παράλληλα σέβεται και αναγνωρίζει την ύπαρξη των άλλων, που δεν τυγχάνει να μοιράζονται τον ίδιο χώρο. τόπο, κοινότητα, κράτος , ή όπως αυτό λέγεται. Αντίθετα ο εθνικιστής δεν αντιλαμβάνεται καν το δικαίωμα ύπαρξης ανθρώπων ή κοινωνιών που βρίσκονται πέρα από τη δική του φαντασιακή σφαίρα. Ο εθνικιστής νομίζει βλακωδώς πως επειδή γεννήθηκε κάπου είναι ανώτερος από φύση σε σχέση με όσους γεννήθηκαν ακόμη και λίγα χιλιόμετρα παραπέρα.

 Ο πατριώτης είναι αυτός που αγαπάει, ο εθνικιστής είναι αυτός που μισεί. Απλά.

Είναι απόλυτα λογικό να είναι κανείς πατριώτης και νομίζω πως κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος είναι ή οφείλει να είναι. Λογικό να αγαπώ την χωρά μου περισσότερο από άλλες χώρες, την πόλη μου περισσότερο από άλλες, την γειτονία μου επίσης. Παράλογο αντίθετα είναι να υποστηρίζω ότι εγώ και οι ¨όμοιοι¨ μου  είμαστε οι μονοί που δικαιούνται να υπάρχουν. Παράλογο είναι γενικά να αντιμετωπίζεις εχθρικά οτιδήποτε δεν σου ανήκει.

 Προσοχή λοιπόν, ο εθνικισμός δεν είναι πατριωτισμός. Ο εθνικισμός είναι μια σοβαρότατη ασθένεια που προσβάλει το νου κυρίως ανθρώπων κατώτερης νοητικής υπόστασης και φυσικά εκπαίδευσης.. Είναι μια αρρώστια που εξαπλώνεται επικίνδυνα, ιδιαίτερα σε χώρες όπου πάσχουν στο ζήτημα της παιδείας όπως συμβαίνει με την  δική μας.

Πως αντιμετωπίζεται όμως αυτό το φαινόμενο; Πόσο εύκολα μπορείς να ανακόψεις αυτόν τον επικίνδυνο ανορθολογισμό σε μια κοινωνία γεμάτη δεισιδαιμονίες, θρησκευτικές απολυτότητες ή μαζικές φαντασιώσεις;

Είναι δύσκολο πράγματι, αλλά μόνο με όπλο την παιδεία και τη χρήση της λογικής μπορείς να αντιμετωπίσεις το πρόβλημα . Ο ορθός λόγος είναι το μόνο φάρμακο που μπορεί να βοηθήσει στην καταπολέμηση της συγκεκριμένης ασθένειας.

Πρέπει να μάθουμε στα παιδιά μας τώρα, να σκέφτονται να  αξιολογούν και να απορρίπτουν οτιδήποτε στερείται λογικής, γνώσης ή επιστημονικής υπόστασης. Τώρα πριν είναι αργά.

 Μακριά από εθνικούς μύθους, αμφιλεγόμενες ¨παραδόσεις¨ ιστορικές ανακρίβειες και… ξεματιάσματα. Το τέρας είναι εδώ και κινδυνεύει να μας καταπιεί, αν δεν κάνουμε κάτι ως κοινωνία. 

Αναζητώντας τον «Άλλο»

Του Νίκου Λιολιόπουλου*

Το ιδιαιτέρως δημοφιλές ενημερωτικό site Αλεξάνδρεια- Γίδας έκανε μια αρκετά 

ενδιαφέρουσα κίνηση πριν λίγο καιρό . Αποφάσισε κατά τη διάρκεια που θα παρέμενε 

κλειστό λόγω διακοπών να αφήσει να ¨τρέχει¨ ένα γκάλοπ με πέντε ερωτήματα. Η 

ενεργεία αυτή των υπευθύνων ήταν εκτός από πετυχημένη αφού κράτησε ουσιαστικά ενεργό 

το ενδιαφέρον του κόσμου για το site, αφετέρου δε τροφοδότησε έναν νέο 

κύκλο συζητήσεων σχετικά με της υποψηφιότητες των επερχόμενων δημοτικών εκλογών 

στην Αλεξάνδρεια.

Αφού βεβαία διευκρινίσουμε- όπως και το ίδιο το site έκανε-ότι το γκάλοπ στερείται 

επιστημονικής βάσης και δεν είναι τίποτα άλλο από μια απλή καταγραφή απόψεων των 

αναγνωστών του, θα προσπαθήσουμε να κάνουμε μια ανάλυση των ευρημάτων.

Εκείνο που κάνει μεγαλύτερη εντύπωση κατά την γνώμη μου δεν είναι η φθορά του 

δήμαρχου, ούτε η παράλληλη αποδοκιμασία του κόσμου σε διοίκηση αλλά και αντιπολίτευση, 

ούτε καν η αποδοκιμασία του έργου της ανάπλασης, που βάση λογικής ένα τέτοιο έργο 

τέτοιας κλίμακας θα έπρεπε να ήταν αποδεκτό από την συντριπτική πλειοψηφία των 

δημοτών. Το πιο εντυπωσιακό εύρημα πάντα κατά τη προσωπική μου άποψη αυτής 

της δημοσκόπησης είναι η απάντηση που δίνουν οι επισκέπτες του site στην 

ερώτηση ΄΄ποιόν θεωρείτε καταλληλότερο για δήμαρχο ?΄΄, όπου μεταξύ και των 

πέντε υποψήφιων ή φερόμενων ως υποψήφιων δημάρχων, νικητής με διάφορά 

αναδεικνύεται ο ...άλλος!

Η συνέχεια εδω

Σιγά μην πληρώσουμε εφορία για να ακούσουμε τον Ρέμο μας, γεροσακάτη Σόιμπλε!

Η Ελλάδα ανθίσταται. Του ηρωικού ελληνικού γένος ως γνωστών ο τράχηλος ουδέν ζυγό δεν υπομένει, πόσο μάλλον τον ξένων κατακτητών που προσπαθούν να μας εξαφανίσουν ως έθνος,  σε συνεργασία με τους ντόπιους πράκτορες  συνεργάτες τους.

 Όσο λοιπόν και να προσπαθούν οι διαφορές Μέρκελ να μας κάνοχώρ , δεν πρόκειται να καταφέρουν τίποτα, ο αθάνατος ελληνικός …θα βρει σίγουρα τον τρόπο να επιβιώσει

 Απόψε στην πόλη μας ο ηρωικός τραγουδιστής Α.Ρέμος που πρώτος κήρυξε τον πόλεμο εναντία των κατακτητών, δίνει συναυλία. Μια συναυλία προγραμματισμένη από πολύ καιρό, που όμως ψιθυριζόταν έντονα ότι μπορεί να αναβληθεί αφού κατοχικές δυνάμεις σχεδιάζουν σύμφωνα με πληροφορίες να την χαλάσουν, κάνοντας φορολογικούς ελέγχους. Τελικά κάτι τέτοιο δεν έγινε και σε λίγη ώρα ο μέγας Έλλην θα δώσει κανονικά την παράσταση του.

Τι έγινε όμως και κάνεις δεν φοβήθηκε την εφορία σήμερα;

Ένα πολύ απλό αλλά έξυπνο κόλπο . Την συναυλία δεν την διοργανώνει η δημοτική επιχείρηση αλλά κάποιος αθλητικός σύλλογος με το εμβληματικό και ευφάνταστο όνομα Ζέφυρος.

 Ως γνωστών κάθε σύλλογος δικαιούται να κάνει συναυλίες χωρίς να  κόβει αποδείξεις!!!

Το εισιτήριο της φωτογραφίας το προμηθευτήκαμε από το σταντ που έστησε η δημοτική επιχείρηση σε κεντρικό σημείο της πόλης για να πουλάει τα εισιτήρια του…Ζέφυρου.

 Αθάνατη ελληνική πονηρία….